Una exposición comienza mucho antes de que sus puertas se abran al público. Detrás de cada sala existe un proceso de investigación, selección de piezas, conservación, embalaje, transporte, manipulación y montaje que requiere coordinación, conocimiento y atención en cada detalle.
En esta entrevista, conversamos con Emilio Montemayor, director del Museo Nacional de Culturas Populares, sobre los retos logísticos, las historias y el significado que existen detrás de una exposición. La conversación toma como punto de partida De cuerpos y canchas. Jugar a la pelota en México, una muestra que conecta el cuerpo, el movimiento, la identidad y la diversidad cultural del país.
De una idea a una experiencia museográfica
Crear una exposición implica transformar una investigación y un concepto curatorial en una experiencia que pueda ser recorrida por el público. Para conseguirlo, es necesario articular el trabajo de curadores, fotógrafos, prestadores de obra, conservadores, museógrafos, instaladores y especialistas en logística de arte.
Cada objeto, fotografía, instalación o testimonio debe encontrar un lugar dentro de la narrativa. Al mismo tiempo, deben considerarse sus dimensiones, materiales, condiciones de conservación, requerimientos de manipulación y relación con el espacio.
En De cuerpos y canchas, este proceso se construye a partir de la relación entre el cuerpo y las distintas maneras de jugar con una pelota. La exposición propone observar el juego no solamente como una actividad deportiva, sino como una expresión cultural capaz de comunicar historias, saberes, vínculos comunitarios y formas de habitar el territorio.
De cuerpos y canchas: juego, identidad y comunidad
La exposición reúne cerca de 120 fotografías, piezas de colecciones públicas y privadas, objetos procedentes de diferentes regiones de México, instalaciones sonoras y testimonios. Su recorrido se organiza en tres ejes: Fútbol, Los juegos de pelota mexicanos y Balón jugado.
A lo largo de la muestra conviven prácticas ancestrales como el ulama, la pelota mixteca, la pelota p’urhépecha y la carrera de bola rarámuri con expresiones contemporáneas como el futbol profesional, llanero y chinampero. También se visibilizan equipos infantiles, ligas femeniles y colectivos de la diversidad, entre ellos Las Gardenias de Tepito.
Esta diversidad permite reconocer que el juego cambia según la comunidad, el territorio y las personas que lo practican. Cada pelota, uniforme, fotografía y objeto conserva una historia que va más allá de su materialidad.
Durante la inauguración, Emilio Montemayor describió el espíritu de la muestra como un esfuerzo por “encadenar un diálogo de cuerpos y canchas para mirarnos en los cuerpos de otros”, según declaraciones recogidas por medios locales.
Los retos logísticos que el público no ve
Cuando una exposición abre al público, las piezas parecen haber ocupado siempre su lugar dentro de la sala. Sin embargo, detrás del resultado final existe una planeación logística precisa.
Antes de mover una pieza se deben analizar sus materiales, dimensiones, fragilidad, peso, punto de origen, accesos al recinto, condiciones del trayecto y posición final dentro de la museografía. También es necesario definir la secuencia de carga, traslado, desembalaje y montaje para evitar movimientos innecesarios.
El embalaje especializado debe adaptarse a las características de cada objeto y protegerlo frente a movimientos, vibraciones, cambios ambientales y manipulación. Durante el traslado también pueden requerirse unidades equipadas con suspensión neumática, control de temperatura, plataformas de carga y sistemas de monitoreo.
Esta coordinación funciona como una coreografía que el visitante no observa, pero que resulta indispensable para que cada pieza llegue, sea instalada y permanezca en las condiciones adecuadas durante la exposición.
Las historias que dan significado a una exposición
Una pieza no adquiere relevancia únicamente por su antigüedad, técnica o valor material. Su importancia también proviene de las personas, comunidades y prácticas que representa.
En De cuerpos y canchas, las fotografías, objetos, sonidos y testimonios ayudan a reconocer que los juegos de pelota continúan formando parte de la vida cotidiana y del patrimonio cultural de distintas comunidades mexicanas.
El museo permite reunir estas historias, ponerlas en relación y presentarlas desde nuevas perspectivas. Así, la exposición se convierte en un espacio de encuentro entre diferentes generaciones, territorios, cuerpos y maneras de entender el juego.
La entrevista con Emilio Montemayor complementa esta experiencia al acercarnos a la visión institucional y humana que existe detrás de la muestra, así como a los procesos que permiten llevar una idea desde su concepción hasta las salas del museo.
La participación de Trafimar Fine Art
De cuerpos y canchas representó un proyecto muy especial para Trafimar Fine Art, al ser la primera exposición en la que participamos en el movimiento, embalaje y montaje de piezas.
Formar parte de este proyecto nos permitió poner en práctica el cuidado, la precisión y el trabajo especializado que requiere el traslado de patrimonio cultural. Cada maniobra se realizó considerando las características particulares de las piezas y las necesidades del espacio museográfico.
La Secretaría de Cultura también reconoce el patrocinio de Trafimar como parte de la colaboración institucional que hizo posible la exposición.
Esta experiencia reafirma que la logística de arte no consiste únicamente en trasladar objetos. También implica proteger su historia, conservar su significado y contribuir a que puedan ser conocidos por nuevas audiencias.
¡Mira la entrevista completa!
Te invitamos a conocer la conversación con Emilio Montemayor y descubrir los retos logísticos, las historias y el trabajo colectivo que existen detrás de una exposición.
De cuerpos y canchas. Jugar a la pelota en México permanece abierta hasta el 18 de octubre de 2026 en la Sala Cristina Payán del Museo Nacional de Culturas Populares, ubicado en avenida Miguel Hidalgo 289, colonia Del Carmen, Coyoacán, Ciudad de México.
